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Nov
La petite république de SepulvedaThe small republic of Sepulveda
- Posted by Tritravel Incoming
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Peu de gens se souviennent que Estrémadure était une fois la frontière entre les royaumes chrétiens des musulmans nord et sud. Quand le jour a commencé les villes de reconquête connu tels que Ségovie, Soria et Avila avait que de petites communautés indépendantes unies par la nécessité de défendre et plus tard par les couronnes.
Un de ces petites républiques Sepulveda était si grande qu’elle l’est aujourd’hui Ségovie et si ancienne que ses origines se perdent dans le temps. L’administration à l’époque était de la responsabilité de la Communauté de Villa et de la Terre, important pour l’avenir de cette Estrémadure. Voyons quelques détails de l’histoire, les paysages, la culture et l’état des routes qui peu oubliés.
Des détails importants
Traverser une rivière ne signifie pas un gros problème pour nous, au Moyen Age pourrait devenir un véritable problème, surtout en période de conquêtes qui ont donné lieu à la loi de Sepúlveda. Répondu à ce besoin les privilèges accordés aux colons de l’autre côté du Douro, et dans ce cas l’autre côté de la rivière Duratón. Encourager les établissements ont contribué à l’établissement des personnes, ce qui a été ajouté un territoire conquis à l’objectif commun de gagner du terrain dans les royaumes arabes d’al-Andalus.
La Villa de Sepúlveda devient l’arbre administrative et juridique des nouvelles terres, formant un petit Etat indépendant divisé en huitièmes, les noyaux constitutifs. Il n’a pas été facile: le Alfonso catholique saisit la ville dans le VIIIe siècle, et Mansur est retourné à la fin du Xe; Fernan Gonzalez, enfin, prendre l’enclave au début du XIe siècle. Ainsi commence quelques années de splendeur et d’expansion. Ils étaient les endroits pour trouver des tissus et des espèces à travers l’Europe, la coexistence développé musulmane, juive et quartiers chrétiens.
De tous les échantillons sont laissés dans le champ actuel et voici les traditions et la plupart des structures culturelles de la place, l’une des principales ressources pour les voyageurs de tourisme rural. L’art roman, par exemple, est l’un des témoignages d’une époque pleine de charme, mais aussi l’intensité et les modifications apportées aux contemporains médiévales.
Routes dans la Communauté de Villa et de la Terre
Les routes montrent la richesse de ce moment-là, pleine de détails importants pour le développement de la plupart des événements historiques, sont des témoins muets maintenant aux histoires de ces hommes qui ont vécu tout ce qui est arrivé
- Route par ochavos. Chacune des petites villes ou villages qui ont formé la Communauté de Villa et Terroir de Sepúlveda gardé comme l’élément principal, l’église romane rassemblement spirituel place des nouveaux colons dans la région. Le parcours commence dans la vieille centime Sepulveda avec l’église d’El Salvador et les murs; ochavo exécute les Las Pedrizas et Valdenavares (termes de Carrascal, Castrojimeno, Urueñas ou Valle de Tabladillo entre autres), en particulier la visite du monastère de San Frutos dans Burgomillodo; continue Bercimuel (municipalités Aldeonte, Barbolla, Boceguillas, Grajera …) visiter les églises de Ntra. Mme Sona, Ntra. Sra. del Rosario ou l’ermitage de San Lorenzo. L’église de Notre-Dame de l’Assomption (Castillejo de Mesleón), Saint Michel Archange (Castroserna de Abajo) ou la Grande-fonts baptismaux de l’église de Ntra. Sra. Del Pilar à Cabezuela compléter le parcours à travers les ochavos Sierra , Prádena et Cantalejo respectivement.
- Routes pour la Nature. Le paysage change de couleur et le relief de la région où nous sommes, deux scies et des champs, rivières et montagnes réussir dans la place historique de Sepúlveda, ayant comme protagoniste le Parc Naturel de Duratón. Nous vous recommandons de visiter la rivière Duratón, mais aussi les routes et Valdehorno Le Duernas Carrascal del Río ou itinéraire en Prádena Acebal, entre autres.
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Few people remember that Extremadura was once the border between the Christian kingdoms of the North and South Muslims. When the day began the reconquest known cities such as Segovia, Soria and Avila were only small independent communities united by the need to defend and later by the crowns.
One of these small republics Sepulveda was so great as it is today Segovia and so ancient that its origins are lost in time. The administration at that time was the responsibility of the Community of Villa and Earth, important for the future of this Extremadura. Let’s see some details of the history, landscape, culture and state routes that little forgotten.
Important details
Cross a river does not mean a big deal to us, in the Middle Ages could become a real problem, especially in times of conquests that gave rise to the Law of Sepúlveda. Responded to this need the privileges granted to the settlers on the other side of the Douro, and in this case the other side of the river Duratón. Encourage settlements contributed to the establishment of the people, which a conquered territory to the common goal of gaining ground in the Arab kingdoms of al-Andalus was added.
La Villa de Sepúlveda becomes the administrative and legal shaft of the new lands, forming a small independent state divided into eighths, the constituent nuclei. It was not easy: the Catholic Alfonso seized the town in the eighth century, and Mansur returned to the late tenth; Fernan Gonzalez, finally, take the enclave in the early eleventh century. Thus beginning a few years of splendor and expansion. They were the places to find fabrics and species across Europe, coexistence developed in Muslim, Jewish and Christian neighborhoods.
Of all samples are left in the current field and here come the traditions and much of the cultural structures of the place, one of the main resources for rural tourism traveler. Romanesque art, for example, is one of the testimonies of an era full of charm, but also intensity and changes to the medieval contemporaries.
Routes in the Community of Villa and Earth
The routes show the richness of that time, full of important details for the development of many of the historical events, are now silent witnesses to the stories of those men who lived everything that happened
- Route by ochavos. Each of the small towns or villages that formed the Community of Villa and Tierra de Sepúlveda kept as the main element, the Romanesque church spiritual gathering place of the new settlers in the area. The route begins in the old penny Sepulveda with the church of El Salvador and the walls; ochavo runs the Las Pedrizas and Valdenavares (terms of Carrascal, Castrojimeno, Urueñas or Valle de Tabladillo among others) especially visiting the monastery of San Frutos in Burgomillodo; continues Bercimuel (municipalities Aldeonte, Barbolla, Boceguillas, Grajera …) visiting the churches of Ntra. Mrs. Sona, Ntra. Sra. del Rosario or the hermitage of San Lorenzo. The church of Our Lady of the Assumption (Castillejo de Mesleón), St. Michael the Archangel (Castroserna de Abajo) or Great baptismal font of the church of Ntra. Sra. Del Pilar in Cabezuela complete the route through the Sierra ochavos , Prádena and Cantalejo respectively.
- Routes for Nature. The landscape changes color and relief for the area where we are, both saws and fields, rivers and mountains succeed in the historic Place de Sepúlveda, having as protagonist the Natural Park of Duratón River. We recommend visiting the Duratón river, but also routes and Valdehorno The Duernas in Carrascal del Río or itinerary by Prádena Acebal, among others.
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