La petite république de Sepulveda
Peu de gens se souviennent que Estrémadure était une fois la frontière entre les royaumes chrétiens des musulmans nord et sud. Quand le jour a commencé les villes de reconquête connu tels que Ségovie, Soria et Avila avait que de petites communautés indépendantes unies par la nécessité de défendre et plus tard par les couronnes.
Un de ces petites républiques Sepulveda était si grande qu’elle l’est aujourd’hui Ségovie et si ancienne que ses origines se perdent dans le temps. L’administration à l’époque était de la responsabilité de la Communauté de Villa et de la Terre, important pour l’avenir de cette Estrémadure. Voyons quelques détails de l’histoire, les paysages, la culture et l’état des routes qui peu oubliés.
Des détails importants
Traverser une rivière ne signifie pas un gros problème pour nous, au Moyen Age pourrait devenir un véritable problème, surtout en période de conquêtes qui ont donné lieu à la loi de Sepúlveda. Répondu à ce besoin les privilèges accordés aux colons de l’autre côté du Douro, et dans ce cas l’autre côté de la rivière Duratón. Encourager les établissements ont contribué à l’établissement des personnes, ce qui a été ajouté un territoire conquis à l’objectif commun de gagner du terrain dans les royaumes arabes d’al-Andalus.
La Villa de Sepúlveda devient l’arbre administrative et juridique des nouvelles terres, formant un petit Etat indépendant divisé en huitièmes, les noyaux constitutifs. Il n’a pas été facile: le Alfonso catholique saisit la ville dans le VIIIe siècle, et Mansur est retourné à la fin du Xe; Fernan Gonzalez, enfin, prendre l’enclave au début du XIe siècle. Ainsi commence quelques années de splendeur et d’expansion. Ils étaient les endroits pour trouver des tissus et des espèces à travers l’Europe, la coexistence développé musulmane, juive et quartiers chrétiens.
De tous les échantillons sont laissés dans le champ actuel et voici les traditions et la plupart des structures culturelles de la place, l’une des principales ressources pour les voyageurs de tourisme rural. L’art roman, par exemple, est l’un des témoignages d’une époque pleine de charme, mais aussi l’intensité et les modifications apportées aux contemporains médiévales.
Routes dans la Communauté de Villa et de la Terre
Les routes montrent la richesse de ce moment-là, pleine de détails importants pour le développement de la plupart des événements historiques, sont des témoins muets maintenant aux histoires de ces hommes qui ont vécu tout ce qui est arrivé
- Route par ochavos. Chacune des petites villes ou villages qui ont formé la Communauté de Villa et Terroir de Sepúlveda gardé comme l’élément principal, l’église romane rassemblement spirituel place des nouveaux colons dans la région. Le parcours commence dans la vieille centime Sepulveda avec l’église d’El Salvador et les murs; ochavo exécute les Las Pedrizas et Valdenavares (termes de Carrascal, Castrojimeno, Urueñas ou Valle de Tabladillo entre autres), en particulier la visite du monastère de San Frutos dans Burgomillodo; continue Bercimuel (municipalités Aldeonte, Barbolla, Boceguillas, Grajera …) visiter les églises de Ntra. Mme Sona, Ntra. Sra. del Rosario ou l’ermitage de San Lorenzo. L’église de Notre-Dame de l’Assomption (Castillejo de Mesleón), Saint Michel Archange (Castroserna de Abajo) ou la Grande-fonts baptismaux de l’église de Ntra. Sra. Del Pilar à Cabezuela compléter le parcours à travers les ochavos Sierra , Prádena et Cantalejo respectivement.
- Routes pour la Nature. Le paysage change de couleur et le relief de la région où nous sommes, deux scies et des champs, rivières et montagnes réussir dans la place historique de Sepúlveda, ayant comme protagoniste le Parc Naturel de Duratón. Nous vous recommandons de visiter la rivière Duratón, mais aussi les routes et Valdehorno Le Duernas Carrascal del Río ou itinéraire en Prádena Acebal, entre autres.
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